Trí tuệ nhân tạo (AI) là một thứ do chúng ta tạo ra.

Như tôi đã viết gần đây, AI không "nhân tạo" theo cách mà răng giả, cỏ nhân tạo và aspartame là nhân tạo. Nó được hiểu đúng hơn là một tạo tác. Điều này nghe có vẻ là một khác biệt nhỏ. Nhưng không phải vậy. "Nhân tạo" khiến chúng ta nghĩ đến một sự giả mạo: bông hoa giả, chất tạo ngọt giả, trí tuệ con người giả. Và một khi chúng ta mã hóa một thứ là phiên bản giả của chúng ta, chúng ta sẽ còn lại một câu hỏi hoảng loạn: liệu nó có thay thế chúng ta hay không? Câu hỏi đó là dễ hiểu. Nó cũng gây tê liệt. Nó chặn đứng suy nghĩ trước khi suy nghĩ bắt đầu. "Tạo tác" chỉ theo một hướng khác. Nó nhắc nhở chúng ta rằng AI là một thứ được tạo ra. Nhưng nó không được tạo ra từ hư không, và nó không được tạo ra từ một chất liệu xa lạ. Nó được tạo ra từ văn hóa nhân loại: từ các bản ghi, sách, hình ảnh, tranh luận, truyện cười, bài giảng, hóa đơn, thơ ca, công thức nấu ăn, luật pháp, thư tình, báo cáo phòng thí nghiệm, và những gì Giáo hoàng Leo có thể gọi là ngôn ngữ tuyệt vời của chúng ta. Chúng ta bắt đầu bằng cách ghi nợ bằng chữ hình nêm trên đất sét. Chúng ta tiếp tục mã hóa ký ức trong bảng chữ cái, thư viện, sổ cái, máy in, cơ sở dữ liệu, công cụ tìm kiếm, và bây giờ là các mô hình. AI thuộc về lịch sử đó. Điều đó không làm cho nó vô hại. Nó làm cho nó dễ hiểu. Và một khi nó trở nên dễ hiểu, chúng ta có thể đặt một câu hỏi tốt hơn. Không phải: đây có phải là một con người giả mạo không? Không phải: liệu nó có thay thế chúng ta không? Câu hỏi tốt hơn là: chúng ta nên làm gì với nó? Câu hỏi đó đáng được đặt ra vì AI không chỉ là một công cụ khác. Nó không phải là một cái búa. Một cái búa làm đại khái những gì người tạo ra và người sử dụng nó dự đoán. AI là một loại tạo tác kỳ lạ hơn: một hệ thống do con người tạo ra mà khả năng của nó vẫn đang được khám phá sau khi tạo ra. Đó chính xác là lý do tại sao sự hoảng loạn lại vô ích. Hoảng loạn khiến chúng ta trở thành khán giả cho sự thay thế tưởng tượng của chính mình. Nó khiến chúng ta nhìn chằm chằm vào cỗ máy như thể lịch sử đã đưa ra quyết định của mình. Nhưng lịch sử chưa đưa ra quyết định của mình. Chúng ta vẫn phải quyết định AI thuộc về đâu, nó có thể làm gì, nó không được làm gì, ai được hưởng lợi từ nó, ai được bảo vệ khỏi nó, và những hình thức phán đoán nào của con người nên được giữ lại và không thể ủy quyền. Bước đầu tiên không phải là cúi đầu trước nó. Bước đầu tiên không phải là sợ hãi nó. Bước đầu tiên là suy nghĩ về nó một cách chính xác đủ để chúng ta có thể quản lý nó, sử dụng nó, từ chối nó, giới hạn nó, và thậm chí có thể học hỏi từ nó. Gọi nó là nhân tạo, và tâm trí sẽ nhảy đến sự thay thế. Gọi nó là tạo tác và một khả năng khác sẽ mở ra. Nó không phải là một bản sao giả của chúng ta. Nó là một thứ chúng ta đã tạo ra. Bây giờ chúng ta phải quyết định cách sử dụng nó.